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    除了常见的族诛、凌迟、枭首等刑法外，洪武年间还复用刖足、斩趾、去膝、阉割等久废之刑，创设断手、剁指、挑筋等古所未有之刑。

    又有或一身而兼数刑，或一事而杀数百人，皆出于常律之外。“寰中士夫不为君用”之科，则为前代所未樱明太祖规定：《大诰》每户一本，家传人耍家佣大诰》者，犯笞、杖、徒、流之罪减一等；无《大诰》者，加一等；拒不接收者，迁居化外，永不令归。

    由于过于严酷，朱元璋全力推行的《大诰》在他死后，后面继承皇位的每一任皇帝都在不断淡化他的影响，可以洪武之后便基本不再行用。

    当然《大诰》也不是一无是处。

    上面写的有一点，在杨宪看来就很有魄力。

    朱元璋规定，但凡是我大明子民，就可以头顶《大诰》直接进京告御状。

    路上沿途各级官吏不得阻拦。

    虽然还是免不了一顿杀威棒，但这已经是农民出身的朱元璋给予老百姓最大的权利。

    因此《大诰》又被称为史上第一通行证。

    事实上，虽然不能完全排除刁民告刁状的情况，可如果能够在当地便申明冤屈，谁又会不辞辛苦万里迢迢赶到京城来申冤。

    这个途径可以不常用，但不能完全没樱

    所幸这个时候咱老朱应该还没开始搞这个，为了避免《大诰》这种极端情况出现。

    就刑典一事，杨宪也与朱标聊了很多。

    其中提出一个十分关键的点，便是量刑。

    要根据官员所犯事情的轻重，分别设置不同的刑法。

    像朱元璋这样，贪污六十两银子是死，贪污六万两银子也是死，出发点是好的，可有时候反而会坏事。

    而且动不动就株连砍头的，在杨宪看来实在是太不壤了。

    这一点，朱标深以为然。

    因为这些日子里，他处死的贪官中，就有全族上下包括老人孩，全部砍头的。

    “官员贪腐情节没那么严重的，除了罢免官职入狱外。我觉得再加上一条，同样能够起到震慑作用。”杨宪开口道。
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